Những Phụ Nữ Iraq Vẫn Là Vấn Nạn Với Phụ Nữ, Trẻ Em, Phụ Nữ Iraq

-

Nhiều thanh nữ Iraq không còn dám mang lại sân chuyển vận xem đá bóng vị sự thủ cựu của xã hội. 

Mw5LDQ" alt="*">

Phụ nữ Iraq nắm quốc kỳ khích lệ bóng đá. Ảnh: Ardiraqi.

Bạn đang xem: Phụ nữ iraq

Tháng trước vào một trận đấu quyết định tại giải hạng tốt nhất Iraq, cả sân tải Al-Shaab, với 34.200 địa điểm ngồi, không tồn tại một trơn phụ nữ, theo trang Open Democracy.

"Những vụ xâm hại thiếu phụ trên khán đài hoặc ở cửa đi ra vào chỉ là 1 trong trong số nhiều tại sao khiến đàn bà Iraq shop chúng tôi ngại mang lại xem những trận thi đấu bóng đá," Naba Shakir, phái nữ tuyển thủ quốc gia, mang đến biết. "Lý do đó là thái độ không văn minh của rất nhiều khán đưa nam giới". 

Các cổ cổ vũ Iraq có nhiều hành vi gây phá như tràn xuống sân, đập phá, thậm chí tiến công các cầu thủ và trọng tài. Và tất nhiên cả nàn xâm hại người theo dõi nữ. Một cổ cồn viên cho thấy trong một trận đấu, cô nhiều lần bị một người lũ ông đứng phía sau "sờ mó và vỗ mông" với "cố toá nút áo lót". 

Trước kia, đàn bà Iraq từng hoàn toàn có thể thoải mái cho sân di chuyển xem trơn đá. "Các mong thủ và đội trưởng đội tuyển quốc gia Husham Atta Ajaj ghi nhớ một trận đấu vào buổi sáng năm 1966 giữa Iraq với Bahrain trong độ lớn giải Arab Cup, trên khán đài không tồn tại một chỗ trống nhờ những sinh viên phái nữ kéo nhau mang lại xem trận đấu".

Tuy nhiên, sau đó, quốc gia Iraq chìm trong loạn lạc, quan trọng đặc biệt là cuộc chiến với Mỹ từ năm 2003 đến năm 2011, sau đó là sự trỗi dậy của lực lượng khủng bố IS. Đến nay đất nước Tây Á này vẫn vẫn hàng ngày đối mặt với nguy cơ tiềm ẩn bạo lực, chia rẽ sắc tộc cùng tôn giáo. Rủi ro kinh tế, chủ yếu trị cùng xã hội đang tước đi của đàn bà nhiều quyền tự do. 

"Những năm tháng cuộc chiến tranh và bạo lực đã khiến tâm lý của người dân cầm cố đổi. Trào lưu Niềm tin bước đầu từ trong thời hạn 1990 đã tác động đến vai trò của đàn bà trong xóm hội. Đó là thời điểm ngày càng nhiều đàn bà Iraq trùm khăn và mặc quần áo che phủ tổng thể cơ thể", công ty báo Iraq, Aya Mansour, nói về trào lưu do đảng làng mạc hội Phục hưng Arab Ba"ath khởi xướng vào năm 1993 nhằm mục tiêu xây dựng một thôn hội Hồi giáo cổ hủ và khắt khe hơn. 

Do tác động của trào lưu này, một loạt quán bar với câu lạc cỗ đêm ngơi nghỉ Iraq phải đóng cửa. Nhiều nhà thời thánh Hồi giáo mới được dựng lên. Và quốc kỳ của Iraq tất cả thêm chữ "Takbir", theo giờ Arab tức thị "Thánh Allah là đấng lớn tưởng nhất". 

Trong hơn 15 năm qua, tín đồ ta không hề thấy láng dáng thiếu nữ Iraq trên khán đài nhẵn đá. Phần đông là vị những bất ổn chính trị xã hội. Trong một trận đấu vừa mới đây tại sảnh vận động Al-Shaab Stadium, khi cầu thủ hai đội đang khởi động, một nhóm các cổ động viên hô to câu khẩu hiệu của lực lượng cổ vũ nhân dân PMF, tổ chức triển khai do Iran hậu thuẫn quy tụ nhiều phần các đội dân quân loại Shiite sống Iraq phòng phiến quân khủng cha IS. 

"Không ai khước từ vai trò của PMF trong trận chiến chống IS nhưng họ không thể quên rất nhiều tội ác cản lại dân thường do binh sĩ của PMF gây nên tại gần như vùng giải phóng", công ty báo Mansour đề cập đến niềm tin tôn giáo rất đoan của lực lượng PMF. 

"Năm 2006, tôi bắt buộc trùm khăn trên đầu. Bất kể cô gái nào không áp theo quy định ăn mặc nghiêm ngặt của các nhóm vũ khí Sunni với Shiite mọi bị thịt hại", Mansour cho biết. 

Sau khi Mỹ tấn công Iraq năm 2003, quy trình tiến độ 2005-2008, các nhóm phần tử cực đoan Sunni cùng Shiite đang biến hà thành Baghdad thành chiến trường, khủng bố, giết hại dân thường xuyên trong các trận chiến chia rẽ nhan sắc tộc. 

Ngày nay, hà nội Baghdad, theo diễn đạt của công ty xã hội học bạn Iraq Zahra Ali, là một trong thành phố của đàn ông. "Những người thiếu nữ duy nhất trên tuyến đường là những người dân ăn mày, sót lại hiếm khi fan ta thấy bóng dáng thanh nữ đi bộ, lái xe, ra vào cửa ngõ hàng, bán buôn ở những khu chợ giỏi ngồi ở nhà hàng, cửa hàng cafe, cửa hàng kem", nhà xã hội học này viết. "Những nơi nơi công cộng trong tp toàn lũ ông, còn những binh sĩ sản phẩm vũ khí và công an đứng ở các nút giao thông". 

"Phụ nàng trẻ cũng lo âu họ bị tổn sợ hãi danh dự nếu bước chân vào phần đa nơi toàn bầy ông. Đến sân vận tải xem bóng đá hoàn toàn có thể khiến họ bị dán mác "hư hỏng" trong một làng hội bảo thủ", bên báo Mansour nhận xét. 

Ngày càng các các gia đình ở Iraq cấm các thành viên người vợ xem TV, đi ra ngoài, chưa nói tới việc được học hành đàng hoàng. Thậm chí là trong một vài ngôi trường hợp, các gia đình dùng đàn bà như vật thường bù khi xảy ra tranh chấp. 

"Ước gì tôi có thể đi xem một trận soccer ở Baghdad nhưng chắc chắn rằng tôi sẽ cảm xúc một áp lực đe dọa mơ hồ hơn là cảm thấy thoải mái", Mansour giải thích. 

Hàng triệu mái ấm gia đình Iraq vốn từng buộc phải rời bỏ nhà cửa ngõ do cuộc chiến tranh đã quay trở về quê nhà và đang phải chật đồ dùng kiếm sống.


Trong toàn cảnh đó, theo Tân Hoa xã, học biện pháp làm sữa chua, bơ và kem đưa về hy vọng cho cô Zainab Hazem, 32 tuổi, cùng với nhiều phụ phụ nữ khác đồng hoàn cảnh rằng họ hoàn toàn có thể tự nuôi sống bạn dạng thân và gia đình mình tại thị trấn al-Hamdaniya bị chiến tranh hủy hoại ở tỉnh giấc Nineveh của Iraq.

Cô Zainab đã tháo dỡ chạy khỏi ngôi làng của mình hồi năm 2014 chỉ 2 giờ đồng hồ đeo tay trước khi tổ chức khủng bố "Nhà nước Hồi giáo" từ xưng (IS) tiến vào. Tuy tồn tại sau những cuộc giao tranh cơ mà cô Zainab và mái ấm gia đình đã mất hết tiền bạc, của cải. Khi quay trở lại nhà hồi năm 2018, gia đình cô phải bước đầu lại từ số lượng 0.

Xem thêm: Danh Sách Những Món Ăn Gì Bổ Thận Cho Phụ Nữ Bạn Không Nên Bỏ Qua

*
*
*
*
 Nhiều thanh nữ Iraq tham gia một trong những buổi học làm sữa chua tại thị xã al-Hamdaniya. Ảnh: Tân Hoa xã

Tân Hoa xã mang đến biết, cô Zainab và nhiều đàn bà địa phương khác đang tham gia một chương trình đào tạo và huấn luyện do công tác Lương thực thế giới của liên hợp quốc (WFP) và một tổ chức phi cơ quan chính phủ tài trợ. Chúng ta được chọn học phương pháp làm các thành phầm từ sữa, bào chế thực phẩm hoặc cách tân và phát triển lĩnh vực sale của riêng rẽ mình.

Nhiều trong những những thiếu phụ tham gia công tác này là góa phụ trong lúc một vài người khác yêu cầu một mình chăm sóc cho gia đình vì có ông xã bị bặt tăm trong trận đánh chống IS. “Tôi hy vọng công ty chúng tôi có thể làm việc gì đó để có thu nhập vì cửa hàng chúng tôi hoàn toàn trắng tay. Chúng tôi ở đây phần nhiều đều là góa phụ và không có người trụ cột gia đình”, cô Zainab share với Tân Hoa xã.

Trong lúc đó, cô Holi Ghanem, vốn đã ngừng một chương trình huấn luyện cách trên đây vài tháng, đã cùng 9 người thanh nữ khác mở một tiệm bánh nhỏ. Họ để tên mang đến tiệm bánh là “Đội Hy vọng”. “Tiệm bánh của cửa hàng chúng tôi đã bước đầu sinh lời.

Giờ đây, cửa hàng chúng tôi nhận thấy tôi đã tự tìm được tiền. Tuy rằng số tiền tìm được có rất ít nhưng nó đưa về cho bọn chúng tôi xúc cảm ổn định, giúp shop chúng tôi tự nuôi sống bạn dạng thân”, cô Holi mang đến biết.

Theo vạc ngôn viên Sharon Rapose của WFP, có lại cơ hội đào tạo thành và phân phát triển tài năng cho những thiếu phụ bị ảnh hưởng do xung đột là điều rất đặc trưng bởi các gì bọn họ cần bây chừ là có thu nhập nhập bền bỉ “chứ không chỉ là có việc làm trong từ bây giờ hay ngày mai”.